笔翠小说 > 玄幻小说 > 国语 > 卷十六 郑语
    桓公为司徒,甚得周众与东土之人,问于史伯曰:“王室多故,余惧及焉,

    其何所可以逃死?”史伯对曰:“王室将卑,戎、狄必昌,不可偪也。当成周者,

    南有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐;北有卫、燕、狄、鲜虞、潞、洛、

    泉、徐、蒲;西有虞、虢、晋、隗、霍、杨、魏、芮;东有齐、鲁、曹、宋、滕、

    薛、邹、莒;是非王之支子母弟甥舅也,则皆蛮、荆、戎、狄之人也。非亲则顽,

    不可入也。其济、洛、河、颍之间乎!是其子男之国,虢、会阝为大,虢叔恃势,

    会阝仲恃险,是皆有骄侈怠慢之心,而加之以贪冒。君若以周难役之故,寄孥与

    贿焉,不敢不许。周乱而弊,是骄而贪,必将背君,君若以成周之众,奉辞伐罪,

    无不克矣。若克二邑,乌阝、弊、补、舟、依、<黑柔>、历、华,君之土也。若

    前华后河,右洛左济,主芣、騩而食溱、洧,修典刑以守之,是可以少固。

    公曰:“南方不可乎?”对曰:“夫荆子熊严生子四人:伯霜、仲雪、叔熊、

    季紃。叔熊逃难于濮而蛮,季紃是立,薳氏将起之,祸又不克。是天启之心

    也。又甚聪明和协,盖其先王。臣闻之,天之所启,十世不替。夫其子孙必光启

    土,不可偪也。且重、黎之后也,夫黎为高辛氏火正,以淳耀敦大,天明地德,

    光照四海,故命之曰‘祝融”,其功大矣。

    “夫成天地之大功者,其子孙未尝不章,虞、夏、商、周是也。虞幕能听协

    风,以成乐物生者也。夏禹能单平水土,以品处庶类者也。商契能和合五教,以

    保于百姓者也。周弃能播殖百穀蔬,以衣食民人者也。其后皆为王公侯伯。祝融

    亦能昭显天地之光明,以生柔嘉材者也,其后八姓于周未有侯伯。佐制物于前代

    者,昆吾为夏伯矣,大彭、豕韦为商伯矣。当周未有。己姓昆吾、苏、顾、温、

    董,董姓鬷夷、豢龙,则夏灭之矣。彭姓彭祖、豕韦、诸稽,则商灭之矣。秃姓

    舟人,则周灭之矣。妘姓乌阝、会阝、路、偪阳,曹姓邹、莒,皆为采卫,或

    在王室,或在夷、狄,莫之数也。而又无令闻,必不兴矣。斟姓无后。融之兴者,

    其在羋姓乎?羋姓越不足命也。蛮羋蛮矣,唯荆实有昭德,若周衰,其必

    兴矣。姜、嬴、荆、羋,实与诸姬代相干也。姜,伯夷之后也,嬴,伯翳之后也。

    伯夷能礼於神以佐尧者也,伯翳能议百物以佐舜者也。其后皆不失祀而未有兴者,

    周衰其将至矣。”

    公曰:“谢西之九州,何如?”对曰:“其民沓贪而忍,不可因也。唯谢、

    郏之间,其冢君侈骄,其民怠沓其君,而未及周德;若更君而周训之,是易取也,

    且可长用也。”

    公曰:“周其弊乎?”对曰:“殆于必弊者也。《泰誓》曰:‘民之所欲,

    天必从之。’今王弃高明昭显,而好谗慝暗昧;恶角犀丰盈,而近顽童穷固。去

    和而取同。夫和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之;若以

    同裨同,尽乃弃矣。故先王以土与金木水火杂,以成百物。是以和五味以调口,

    刚四支以卫体,和六律以聪耳,正七体以役心,平八索以成人,建九纪以立纯德,

    合十数以训百体。出千品,具万方,计亿事,材兆物,收经入,行姟极。故王

    者居九畡之田,收经入以食兆民,周训而能用之,和乐如一。夫如是,和之至

    也。于是乎先王聘后于异姓,求财于有方,择臣取谏工而讲以多物,务和同也。

    声一无听,物一无文,味一无果,物一不讲。王将弃是类也而与专刂同。天夺之

    明,欲无弊,得乎?

    “夫虢石父谗谄巧从之人也,而立以为卿士,与专刂同也;弃聘后而立内妾,

    好穷固也;侏儒戚施,实御在侧,近顽童也;周法不昭,而妇言是行,用谗慝也;

    不建立卿士,而妖试幸措,行暗昧也。是物也,不可以久。且宣王之时有童谣曰:

    “檿弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇鬻是器者,王使执而戮之。府

    之小妾生女而非王子也,惧而弃之。此人也,收以奔褒。天之命此久矣,其又何

    可为乎?《训语》有之曰:‘夏之衰也,褒人之神化为二龙,以同于王庭,而言

    曰:“余,褒之二君也。”夏后卜杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦而藏之,

    吉。乃布币焉而策告之,龙亡而漦在,椟而藏之,传郊之。’及殷、周,莫之发

    也。及厉王之末,发而观之,漦流于庭,不可除也。王使妇人不帏而噪之,化为

    玄鼋,以入于王府。府之童妾未既龀而遭之,既笄而孕,当宣王时而生。不夫而

    育,故惧而弃之。为弧服者方戮在路,夫妇哀其夜号也,而取之以逸,逃于褒。

    褒人褒姁有狱,而以为入于王,王遂置之,而嬖是女也,使至于为后而生伯服。

    天之生此久用处,其为毒也大矣,将使候淫德而加之焉。毒之酋腊者,其杀也滋

    速。申、缯、西戎方强,王室方骚,将以纵欲,不亦难乎?王欲杀太子以成伯服,

    必求之申,申人弗畀,必伐之。若伐申,而缯与西戎会以伐周,周不守矣!缯与

    西戎方将德申,申、吕方强,其隩爱太子亦必可知也,王师若在,其救之亦必

    然矣。王心怒矣,虢公从矣,凡周存亡,不三稔矣!君若欲避其难,其速规所矣,

    时至而求用,恐无及也!”

    公曰:“若周衰,诸姬其孰兴?”对曰:“臣闻之,武实昭文之功,文之祚

    尽,武其嗣乎!武王之子,应、韩不在,其在晋乎!距险而邻于小,若加之以德,

    可以大启。”公曰:“姜、嬴其孰兴?”对曰:“夫国大而有德者近兴,秦仲、

    齐侯,姜、嬴之隽也,且大,其将兴乎?”公说,乃东寄帑与贿,虢、会阝受之,

    十邑皆有寄地。

    幽王八年而桓公为司徒,九年而王室始骚,十一年而毙。及平王之末,而秦、

    晋、齐、楚代兴,秦景、襄于是乎取周土,晋文侯于是乎定天子,齐庄、僖于是

    乎小伯,楚蚠冒于是乎始启濮。