我继续上课,为证明谎言而编造更多的谎言。
我说“在另世的一个大海之滨有一个小国家,叫河蟹国,是世界上平均身高最高的国家,也是人口密度最高的国家之一。
它本也靠着卑鄙无耻的海盗行径在历史上强盛了一段时间,在世界象螃蟹一样横行霸道一时。可毕竟是策略不对,它也受到了其它海盗国家的强烈攻击,彼此都实力抵消,后继无力,迅速地衰败了。
但他们的国民终于找到了最适合自己的出路,在新时代来临之时,这个国家获得了新生,走了一条特别引人注目的道路。
这个河蟹国是另世最早的资本主义国家,很多地区位于海平面以下,为了生存和发展,这个国家一直要和所谓的上帝、随时想灭绝他们的神做着坚持不懈的斗争,他们建起堤坝,用大量的风车将水抽出自己的土地,还以填海造地的方式从上帝手中夺得了大量的土地。
因此他们可以蔑视上帝,他怕们可以骄傲地宣称上帝创造了世界,然而是河蟹人创造了河蟹国。
由于他们不信神和蔑视传统旧规,这个风车之国有着特别宽容的社会风气,他们有着更符合大多数人的道德标准和行为标准,成为很多人心中的天堂,在天堂里人人可以成为自己的上帝。
在这个国家里,不但有着知名的赤体海滩,新关系更是极为开放的,不但可选择一夫多妻,而且也可选择一妻多夫,甚至是同性结婚。”
“啊怎么还会有这么无耻无伦的国家呀”探春轻声叫道,其她姐妹们也听得面红耳赤,发出低声的惊叹,只有湘云没有出声,却欲将头埋入了自己怀里。
呵呵她无可选择地成为了我的多妻之一,也被迫加入了同性之爱,在姐妹的惊叹中当然会觉得心虚的了。
我又说“大家觉得这个国家的人很无耻吗可是他们却自己觉得活得非常的有价值,完全能按照自己的意愿来度过短暂的一生,只要他的行为不会破坏别人与他具有的同等权利。
也就是说,这个国家生活的全是一些极度自私的人,他们的法律保护着他们自私的权利,而他们都自私又幸福地活着。”
探春说“这怎么可能呢一群极度自私的人在一起应该会争得你死我活才对,又怎么可能获得幸福呢”
我说“因为这些极度自私的人也是极度有理智有知识的聪明人。他们懂得如何为自己获取最大的利益。
例如,由于他们海盗的血统使他们并不把杀人抢劫当作一种无法宽恕的罪恶,而只是当作一种会失去最大的利益的错误。
也就是说他们不再去做强盗,不是因为做强盗的职业不好、没前途、不合道德、会受神责,仅仅因为那样别人也同样有做强盗抢他的权利了,他抢来的利益和自己的生命都极不安全,大家会陷入无休止的互杀互抢的斗争中,谁也不能安生,所以他们只能选择彼此保持和平地工作来赚钱。
如果能杀了人抢了钱又能安全地使用,不会有任何报应,是真实的报应而不是所谓神的报应,这些海盗之子一定会毫不犹豫地去做的,这就损害了别人的利益。
海盗国创造出每个人都能认可的法律,负责维持着这种平衡,在这个社会不需要传统的道德,只要有用来平衡权利的法律就足够了。”
探春问“那女人呢如果一个男人拥有很多女人,那么必然就有很多男人一个夫人都没有了。如果那样,这些男人不会起来反抗吗”
我说“是的,没错,在野兽和昆虫的世界也是如此,很多动物都有多个配偶,而必然就有很多动物没有一个配偶,就象我所说的,人实际并不比任何动物甚至无机物高级,所以我认为多配偶是符合天性、人性的。
历史上很多国家规定的一夫一妻制是为了维护一种社会的平衡,却并不是符合自然规律的。
人和动物一样,应该是强者能者拥有更多的利益,物质的利益是如此、精神的利益是如此、甚至对配偶的拥有也是如此。”
探春听了实在是太气愤了,她气得脸上血管似乎就要爆裂了,怒道“那你是不是说你的女人如果被别的强者能者夺了去也是符合自然规律的了”
我冷静地微笑着回答她“别这么激动,理智一点,我是个绝对理智的人,知识和感情从来不是同路人。
虽然那会很痛苦,但我仍会坦然地回答你,没错我唯一能做的就是提高自己的能力和权利,来使得自己变得更强,防止自己的女人被别人夺去。
其实你也一样,你如果提高了自己能力和要求,你也可以为自己赢得更多的男人”
我话还没说完,探春却再也听下去了,她气得一把掀翻了桌子,甩袖而去,到此时三春姐妹--我名义上的姐妹都先后离我而去了。
我则继续讲授,本来我就定下了自己的目标,即使在座的只有一个姐妹接受我的知识我也会坚持不懈讲下去的,当然我会尽自己的能力留住更多的信者。
为了缓和气氛不至于气走更多的学生,我稍稍改变了一下策略。
我去把探春掀翻的桌子扶了起来,又说着真实的谎言“现在说一下这个国家的经济状况,这个国家虽然人口密度极高,环境可算极其恶劣和危险,然而它的经济却发展的非趁,人人都生活得很富足。
通常也是生活享受富足的人才会有更多的精神享受方面的要求。
他们的职业真正做到了不分贵贱、人人平等并拥有同等的条件。他们通过向国家缴纳高额的税收来平衡各种职业的收入,例如当很多人争着去做官府的官员没有人去扫大街时,官员的收入就会相应地降低,这部分钱会补给愿意扫大街的少部分人,扫大街的职业就自然会有人去争抢了。
通过这种税收和利益分配的有效杠杆调节,自私而聪明的海盗人完全忘记了陈旧的传统职业贵贱观念。并且主动地热爱着自己的职业、提升着自己的工作能力,想方设法地改进生产工具,从而能高效地完成工作。
例如扫大街的人会购买昂贵却先进的设备使扫大街的工作完成得卫生干净快速,使自己有足够强的行业竞争力,还为了不被其他公民们反对,他选择了大多数公民在休息的时间半夜三更出来工作,尽了可能少打扰和影响别人的生活。
从这个例子,可以看出,这个扫大街的人出于自愿又自私的目的,付出了金钱和时间,换来了更多的金钱和别人不爱用的时间。但没有人因为他的自私受损害,反而都心甘情愿地获得了付出最小的代价,享受干净的大街这一利益。
这个国家就是这样,人人均是如此工作和生活着,安心和合理地自私自利着。
需要特别说明的是这个国家惩罚违反法律的人是非常严酷的,让有理智的公民们都不敢去触犯法律。
试想盗窃和抢劫再少的财物最少也要被砍去一只手,强干女人的男人即使未遂也要被割去小鸡霸,还有几人敢以身试法呢。
当然总会有一些胆子太大认为自己足够聪明能避开惩罚的不理智的人,他们去犯了法并不被捉到,这样的人成为了英雄,被公民们羡慕着、嫉妒着、传说着,在yy中、睡梦中学习着膜拜着,但并没有更多的人去现实中效仿他们,反而为了高额赏金、为了心理的不平衡,全民全心全力地追缉着他们,毫不犹豫地主动破坏自己难得的稀有偶像,使这个国家的犯罪率成为世界最低的。
也就是说这个最不信传统道德的国家、最不反对犯罪的国家反而是犯罪率最低的国家。”
湘云问“啊那不是太残忍了吗难道快饿死的人偷一块面包也要被砍掉一只手吗”
我说“是的,但那个国家有足够的救助站,没钱的又懒惰的人都可以选择去救助站获得基本维生的温饱,但你绝不能骗取救助站哪怕仅是一块面包,因为一旦证实你还有买一块面包的财产,惩罚也会是砍掉一只手。
实际上全国的救助站所花的钱远比别国用来维持治安、修建监狱投入的钱要少得多,养活一个人需要的资源比养活一只宠物的资源要少得多了,救助站住的都是些想过且愿过狗都不如的生活的懒汉,愿干活的人哪怕是残疾人也会有合适合理的工作和收入。”
湘云又问“那些没有配偶的人呢,他们怎么办”
我笑着回答“在那个海盗国允许鸡鸭合法存在,只要是有收入的人都可以偶尔买来吃。”
姐妹们都听不懂,一头雾水状,问“湘云这个问题问的又不是吃的了,你怎么答非所问呀”
我笑着说“这个答案你们听不懂就算了,我只是告诉那些了解的人的。”
我说“好了,我今天就先讲到这里吧,对于你们这些长期被儒法道毒害的人来说,应该已很难接受了,愿意去思考的下课后就认真的思考一下,强烈抵触的从今往后也可以也必然象三春姐妹一样和我分道扬镳了,历史会证明究竟是谁对谁错的。
完全能理解我的意思并赞同的我相信没有,如果有你今后也不用来听课了,你应该和我一起来授课,成为我的同道之人。”
众姐妹上了最郁闷也是最激烈的一课,大部分都是若有所思的离开了,只有湘云留下来继续问我问题,难道我明天的追随者真的只剩下她一个了吗
词痛阿哥
曲童安格
唱痛阿哥
冷漠中
书写在冷漠中
枯寒的看小说.v.请到票从不向我书飞来
砖块向我飞来
我书向往的你永远砸不动
向往翻过那冷漠
追着票追着票追着票我无耻向钱走
向往翻过那冷漠
盼捡票盼捡票盼捡票我永低着头