魏武风云三十六讲杀鸡儆猴2
书名：魏武风云作者：流钺鳕更新时间：2012092912:24字数：1815
建安九年公元204年，曹攻破邺城，曹丕乘乱纳袁熙的妻子甄氏为妾。孔融知道后，连忙给曹写信说：“武王伐纣，把妲己赏赐给周公了。”孔融的本意是在讽刺曹，但曹开始并不明白，还以为真有这事，于是向孔融询问出自哪部史书。没想到孔融竟理直气壮的说道：“以今度之，想当然尔。”意思是说，按现在的事情量一量，当初肯定有这事发生啊其实说白了就是在扯淡。曹听后气得，恨不得一巴掌把他拍在墙上，想抠都抠不下来。人家都只是篡改历史，你倒好了，直接胡编乱造，而且还说得这么理直气壮。因此，曹更加觉得孔融在与他抬杠，于是对他越来越不满。
其实，对于曹来说，孔融最大的错不在于他阻止曹杀个把人，数落曹丕乱纳妾，而是他对曹的军事、政治路线也发动猛烈攻击。
官渡之战前夕，袁绍要攻打曹的消息传到许都，曹经过再三考虑，决定迎战袁绍。然而孔融却对此表示反对，他悲观的说：“袁绍地广兵强，有田丰、许攸这样的名臣为他谋划，有审配、逢纪这样的忠臣为他奔走效劳，有颜良、文丑这样的勇将为他统领兵马，恐怕难以战胜吧”你看这家伙，大战在即，不但不鼓舞士气，反倒散布悲观言论，曹能不对你心存不满吗事实上曹顾及孔融的名气太大，再一次对他忍让。可是孔融却并没有消停，一有机会就开始挖苦曹。
打败袁绍后，曹决定讨伐乌恒，孔融又讥笑他他说：“大将军远征，萧条海外，从前肃慎不进贡木苦失，丁零偷盗苏武的牛羊，可以一并讨伐嘛”如果说官渡之战散布悲观言论是情有可原，那么孔融这次就纯属没事找事，简直无聊，可恶更可恶的是，他连曹的禁酒令都要反对。当时饥荒战乱，粮食短缺，而酿酒需要消耗粮食，曹于是上表请禁酒。这时孔融又跳出来唱反调，他说：“天上有酒星，人间有酒德，地上有酒泉，酒怎么能够被禁掉呢再说自古就有红颜祸水之说，怎么不禁女人”真是混账逻辑女人能禁吗人类是靠男女阴阳结合繁衍后代，禁了女人，岂不是断了人类的根你老爸把你老妈给禁了，能生出你这个乌龟王八蛋儿子再者，曹的这一举措在当时无疑是非常正确的。当时许多人连饭都吃不上，你还浪费粮食酿酒，酒能当饭吃老百姓如果吃不饱饭，活不下去了，是肯定会造反的。军队的士兵如果吃不饱饭，是必定会发生兵变的。到时候看谁来保护你这个混账王八蛋
不仅如此，孔融还曾上奏朝廷，试图阻止曹的势力进一步扩大。他在表文中说：“应当遵照古代京师的体制，千里之内，不封诸侯。”言外之意就是，你曹要想成为手握雄兵的诸侯，就必须远离京师千里。如果你还想呆在天子身边，就一定要放弃诸侯的特权，不能拥有诸侯之名、之实。这样一来，曹就该头疼了。如果选择做雄霸一方的诸侯，就要撤离京师至少千里，同时也会削弱自己对天子的控制。没有了这张皇帝牌，曹就不能再以天子的名义出兵，在政治上的优势就会逐渐散失。更重要的是，万一天子复辟，第一个要收拾的就是他。但如果放弃成为诸侯，自己就不能再拥有“威胁到京师安全”的强大兵力，其实力也因此难以壮大。当然，曹肯定不会理睬孔融这份奏表。他是先有诸侯之实，后有诸侯之名，最终拥有帝王之实。但是，孔融的这种行为却是曹所不能容忍的。他这一举动反映了自己对汉室的忠诚，对曹的排斥。因此，曹没有理由不怀疑他会所说渐广，没有理由不时时刻刻监督着他。
可是，这样一直看着他也不是个办法，万一哪天“眼睛走火”，看歪了，他还不得乘机作乱啊。但孔融的名气、影响力实在太大了，不能说杀就杀，还是得讲一些程序的。于是，曹常常在众人面前表达对孔融的看法，好让一些“懂套路”的同志能揣摩到他的心思。
这一招果然奏效，不久之后，一个叫郗虑的“聪明人”揣度到了曹的心事。他上奏朝廷，希望上头按蔑视国法之罪罢免孔融的官。而后，在曹的授意下，丞相军谋祭酒路粹也上奏朝廷，他在表中写道：“少府孔融，从前在北海，见王室不安宁，召集徒众，图谋不轨，说：我大圣之后，有天下的，何必一定是卯金刀。后来又与孙权的使者说话，诽谤朝廷。而且孔融虽位在九卿，但不遵守朝廷礼仪，不穿官服上朝。不仅如此，他还与没有出仕的祢衡无所检点，瞎扯淡儿,说什么父亲与儿子有什么亲论其本意，实为qingyu而已。儿子与母亲又有什么情不过是寄物于瓶中，出来就分离了，没啥关系的。更可恨的是，他与祢衡这俩傻笨牛，拿着吹风机对着吹这叫做“牛吹牛”。祢衡竟然说孔融是仲尼不死，而孔融却胆敢说祢衡是颜回再生。这傻哥俩实在太可恶了，大逆不道，应当予以诛杀。”