“我有点奇怪，为什么你当时不是打120而是报警呢？”徐海城低声问方离。方离不假思索地说：“因为这觉得这事情跟钟东桥有联系。”
徐海城目有深意地凝视着她：“为什么这么觉得？”
方离想了想，说：“直觉。”
徐海城扯扯嘴角，有些不屑地说：“女人的直觉呀……”方离瞪他一眼，嗔怪地说：“这不是女人的直觉，而是人的直觉。”
“我看不出这两件案子相关之处，这不过是普通的被毒蛇咬死的事件。”
“普通？”方离瞪圆眼睛，“毒蛇为什么正好爬进这个房间？为什么正好在他们这个姿势时咬死他们？”
“这个姿势确实有些……咳咳，不过这是男女……很通常的姿势，我看不出奇怪之处。”
“你当然看不出来，这个姿势最原始的意义就是交媾……”徐海城一阵轻咳，打断了方离的话，方离白他一眼说：“我这是在跟你说很严肃的学术问题，这些都是人类历史上不可回避的一面，我们的祖先曾经历过生殖崇拜的时期，他们甚至会在大祭祀上公开交媾，祈求上苍保佑族民子孙绵延……所以请你不要像鲁迅先生笔下的某些人，一看到裸体就想到色情。”
“好吧，我不会，你继续说吧。”徐海城无奈地眨眨眼睛。方离说：“在密宗○7，这个姿势代表着欢喜佛○8，这个欢喜佛不是民间所说的宣淫求乐的意思。而是裸体代表清净无染，男方代表智慧，女方代表方法，双方相拥代表着智慧与方法双成，男女相合为完人意谓着圆满具足，所以快乐，是信念的象征。”
“而在曼西族的民族宗教○8文化里，它有着更深一层的意义。”方离慢腾腾地说着，整理着思绪，“或者我们可以称它为宗教形式，这个姿势代表意义为——生命的起点。”
“靠，这两人都死了，还生命的起点？”徐海城对着方离摇摇头，“你别再曼西族、曼西族，都快走火入魔了。”
“我也不想提它。”方离有些无奈地叹了口气，“但是这个姿势跟曼西古墓中室门上雕刻的图案一模一样。在一个星期内，连现曼西族古墓里两个门上的图案，我不想提曼西族都不行。”
徐海城顿时怔了，半晌才低低地吐出一个“靠”字。
注○6：巫术，巫术是一种准宗教现象，是幻想借助超自然力量，用一整套神秘活动影响、控制事物和环境，以实现某种愿望的行为。一般认为，巫术与原始宗教有密切联系，但它又不是全部的原始宗教。巫术的产生是由于原始人的观念与信仰，它充分反映着人们的生产力水平与智力能力，把反应人类早期的原始心态及对客观世界的控制意识。
注○7：密宗，也称为密教、秘密教、真言乘、金刚乘等，它是公元七世纪后印度大乘佛教一部分派别与婆罗门教相结合的产物，盛行于今德干高原等地，以高度组织化的咒术、仪式、民俗信仰为其特征。
注○8：欢喜佛是藏传佛教密宗（藏密）的本尊神，即佛教中的“欲天”、“爱神”。欢喜佛有两类，一类是单体的另一类是双体的。双体称为双尊像，呈男女相拥状。欢喜佛的“欢喜”两字，指的是佛用大无畏大愤怒的气概、凶猛的力量和摧毁的手段，战胜魔障而从内心发出的喜悦意思。双体拥抱的男女，男的代表智慧，女的代表方法，表示智慧与方法双成的意思，男女相合为一完人，即圆满。
注○9：民族宗教，民族宗教的意思是民族成员所共同信奉的宗教。其信仰与本民族的民族意识紧密结合在一起，所崇拜的神灵一般是本民族的守护神。以文中的曼西族为例，他们的民族宗教至尊神就是阿曼西神。